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批判与抵制:卡塔尔世界杯的舆论争议|荐读
2022-11-19 10:20

批判与抵制:卡塔尔世界杯的舆论争议|荐读

文章所属专栏 全球科技纵览·趋势必读 第二季
释放双眼,听听看~
00:00 06:56

作者|赵赛坡

头图|视觉中国


本期导读:


本期继续聚焦即将开始的卡塔尔世界杯,一篇调查报道展示尼泊尔劳工在当地的悲惨遭遇;另一篇评论批评了对卡塔尔不负责任的批评——这是一种夹杂着仇富与宗教的偏见。


超级富人们热衷延长寿命,以鼓吹“长期主义”,这些爱好连同一贯以来对游艇的追逐,构成了世界的平行宇宙,本期有三篇长文推荐。


本期还将推介“Like”按钮的诞生过程,以及,艺术是否会被生成 AI 产品杀死……


“More Reading, Less Junk”,欢迎进入本周的深度阅读时间。

 

如何批判卡塔尔世界杯


2022 卡塔尔世界杯将在本周日开幕,上周我们已经分享了一篇长文,从回顾卡塔尔申办世界杯历程开始,同时又介绍了这个国家过去数年所面临的舆论争议。本周我选择了一篇《纽约时报》的长文(链接免费镜像25 分钟阅读时长),主角是近十年来参与卡塔尔世界杯场馆建设的尼泊尔劳工。


和其他追逐财富的故事一样,当尼泊尔工人踏上前往卡塔尔的航班时,人人都充满了梦想,但对很多人来说,卡塔尔成了他们生命的终点。NYT 的不完全统计显示,因为各种原因死在卡塔尔的尼泊尔工人超过 2100 名,更有一大批从海湾地区(包括沙特、阿联酋迪拜等)返回的尼泊尔工人,一到两年内因为各种原因去世。


这当然不能简单责怪卡塔尔或海湾国家,整件事更像是一种劳工产业链的阴谋,从尼泊尔当地的劳务中介到海湾国家层层外包的雇主,他们形成了一整套剥削第三世界国家劳工的体系,真正的老板——无论是卡塔尔王室还是迪拜富人——大多能够置身事外,继续享受石油、天然气带来的名利。


随着世界杯的临近,我们已经听到越来越多对卡塔尔世界杯的批判与抵制声音,但这周《经济学人》杂志的一篇社论文章里(链接免费镜像、10 分钟阅读时长),却给出了一个另类的批判角度。


一方面,《经济学人》并不认为诸如外国劳工权益、同性婚姻等议题是卡塔尔的“专利”,上一届世界杯举办国俄罗斯也有类似问题,但在四年前却鲜有讨论,这也使得现在对卡塔尔的类似批评充满了对中东富人或宗教的偏见。


与此同时,《经济学人》提出了另一种批判角度:环境问题。在全球气候变化加剧的当下,一个国家以几乎完全人工的方式——从淡水到气温控制——举办了一届规模宏大的体育赛事,这本身就是一场环境灾难。

 

科技亿万富翁们的昂贵游戏


“长生不死”当然是一种奢望,但延长寿命却是可以实现的目标,比如,如何活到 120 岁,已然成为超级富人争相撒钱的领域。


这篇《MIT 科技评论》的长文(链接免费镜像、30 分钟阅读时长)向读者展示了一场以长寿为主题的线下会议。超过 120 名投资人(不乏超级富人)将为其他 30 名科学家/创业者提供数百万甚至千万美元级别的投资。但在这位参与会议的记者看来,这个产业充满了资本的炒作与不切实际的科学幻想,比如很多生物科技公司将长寿变成一种高端奢侈品,以此形成新的客户群体;再比如,大量保健品还处于非常早期的阶段,缺乏足够的实验数据,不过已经作为特供产品交付给富人们使用。


超级富人的昂贵玩具里还有游艇,过去三年,世界似乎已经不可避免地走入到下行模式,疫情、战争、气候变化、通货膨胀、经济衰退等一系列事件层出不穷,“制造”了一批又一批的穷人。


但在另一个几乎平行的世界里,过去两年有超过 500 人成为亿万富翁,这个数字并不比疫情前低多少。


当整个世界越来越下沉的时候,也让窥探这些超级富豪生活的距离变得越来越长,感谢 Evans Osnos——这位我最喜欢的 New Yorker 作者,他向我们勾勒了一幅以游艇社交为中心的超级富豪生活场景,10000 多字的篇幅(链接免费镜像、50 分钟阅读时长),足够让我们过把瘾。


当亿万富翁伊隆·马斯克透露自己信奉“长期主义(longtermism)”的时候,我们有必要思考这背后的代价。


这篇长文(链接免费镜像、15 分钟阅读时长)借由“长期主义”代言人之一的 MacAskill 的图书作为切入点,结合诸如马斯克、贝佐斯在太空领域的探索,展示了“科技长期主义”的潜在危害,它让超级富人变身“技术官员”,通过金钱、社会影响力的堆积,超级富人们拥有了“神”一般的超能力,鼓励人们忘记当下,面向未来,这何尝不是一种宗教呢?

 

制造“Like”按钮


过去十五年时间里,不同国家与不同语言的社交媒体产品里,“Like”按钮已然成为标配功能,它是如何出现的?影响为何如此深远?


这篇来自 FastCompany 的长文(链接免费镜像、15 分钟阅读时长)是一本新书 You Are Not Expected to Understand This: How 26 Lines of Code Changed the World 的摘录,你会看到“Like”按钮的诞生过程,它原本是为了便于用户快速参与帖子讨论,但却以最简单的方式形成了一种“在线社交礼仪”,并将回帖与互动变成了廉价行为;更进一步,利用“Like”按钮上的计数功能,Facebook 与其他社交媒体,塑造一个全新的广告市场。


事实上,简单而粗暴地批评“Like”按钮是极其不负责任的行为,它的出现有其历史背景,而它的发展过程,与其说是 Facebook 等社交媒体在作恶,倒不如说是人类本性在社交媒体场景中的释放过程:人类写了一组代码,并通过代码释放自己。

 

2022 的互联网会成为人类创造内容的最后一年吗?


文本、图像、视频,这些原本属于人类创造力范畴的产品正在迎来全新的生产范式,基于 GPT-3、DALL-E 这样的大模型,现在的内容创造流程是这样的:


  • 有一个想法;

  • 把想法告诉大模型;

  • 等待大模型输入结果;


这篇来自投资机构 a16z 的长文(链接、10 分钟阅读时长),没有太多危言耸听,也没有过多的批判,而是通过数据、案例阐述了这个趋势:艺术当然不会死去,艺术家也不会失业,新技术只会扩展艺术的边界,但艺术的生产形式已经发生了变化,并重新对艺术领域的权力结构进行重新分配。

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