头图来自视觉中国
本期导读：
2010 年代上半叶，咄咄逼人的科技公司拿出一系列关于汽车未来的解决方案，传统汽车公司陷入人人自危的境地，但在接下来的 5 到 7 年时间里，汽车产业并没有出现太大变化，而科技公司们，从 Google、百度的巨头到 Aurora、Argo 的独角兽，却在一条自动驾驶的赛道上缓慢“爬行”。自动驾驶是不是一个错误的方向？
2010 年代，中国大陆对余英时的评价变化与公共知识分子污名化几乎同时发生。如今，“公知”几乎成了“汉奸”、“买办”一般的词汇。在华人世界告别余英时的时候，重听余英时回顾自己治学、思想形成历程，并再读对余英时影响深远的钱穆先生的“中国知识分子”，或许是对一代人乃至一个时代最好的告别方式。
本期“荐读”还将推荐，电动汽车过去 100 年的起伏与全球经济政治格局； AI 聊天机器人的技术与道德局限性；一个模拟已故爱人的 AI 聊天机器人；海外视角解读中国当局监管科技公司。
知识分子价值观
余英时｜2014–06｜链接｜15 分钟（阅读时长）
又是一个告别的季节，这一周，华人世界告别了余英时先生，作为传统知识分子的代表。余英时在学术领域的贡献毋庸置疑，而其对社会以及政治的关注，也让他时常陷入到“站队”的舆论风波里。
本期推荐一篇旧文，余英时亲自谈了自己的学术探索路上的一系列经历，特别是他花了大量篇幅回忆钱穆与新亚书院对他的影响，我觉得只有了解钱穆在“士”的立场，才能进入到余英时的知识分子价值观之中，下面是两段摘录：
中国现代知识人源自“士”的传统，因此不可避免地带有一种文化特色，与西方现代知识人在大同之中不免存在着歧异。这里姑说两点：第一，从追求民主、自由、人权等普世价值到采取实践行动，中国知识人都当仁不让，包括多次革命在内。西方学人对这一点很感诧异，因为西方知识人虽也提倡普遍价值，但并不将求得其实现看作是他们的特有的责任。有人便曾指出：中国知识人以民主实现为己任必是儒家传统的现代引申。在西方追求民主等等则是所有公民的事，不属一个特殊的群体。
第二，中国现代知识人对于执政集团及其最高领导人，无论是什么名义，在建言之际，往往使人感到有传统士大夫向朝廷和皇帝上条陈的味道。他们似乎仍仰视大权在握的政治领袖，不敢与之分庭抗礼。这就失去了现代知识人的独立人格和尊严。康德说，所谓“启蒙”可以理解为“公开运用理性于一切事物的自由”。其实这便是现代知识人，尤其是“公共知识人”的基本精神。换句话说，他们对一切有关公共事务，只凭理性向全社会发言，该批判的便批判，该建议的便建议，根本不考虑政府及其领袖是否会因此愤怒。这是现代知识人和传统所谓“言官”的不同之处。
更进一步，关于中国知识分子的变化历程，推荐各位阅读钱穆《国史新论》（豆瓣链接）里的一个章节，你也可以通过这个链接在线阅读，大概需要 2 个小时的阅读时间，但这个时间非常值得“浪费”。
100 年前的电动汽车
《卫报》｜2021–08｜链接、镜像｜30 分钟（阅读时长）
1890 年代，马车作为城市交通工具的局限性随着城市的发展已经到了极点，无论是噪音、污染（粪便）还是拥堵，马车都已经变得不再适宜。
这是汽车开始出现的大背景，也是电动汽车出现的背景，在这篇长文里，你会读到围绕汽车动力来源——内燃机、石油还是电力——的争夺战，这既是一场技术竞赛，也是 20 世纪地缘政治的较量。
关于中国惩罚互联网巨头原因的另一个视角
Noah Smith｜2021–07｜链接｜15 分钟（阅读时长）
2021 年，中国互联网行业的政策高压态势前所未有，上百亿元的反垄断罚金让阿里巴巴遭受首次季度亏损，来自“国家喉舌”对游戏产业的评论让腾讯、网易市值一夜间蒸发上百亿元，更不要说一纸政策几乎让教育培训行业几乎全部消失的“奇观”。
作为生活在这片土地上的人，我们从自己的行业认知与利益相关出发，各自可以提出上述政策合理之处的解释，本期我再推荐一个海外视角，让我们看看美国的经济学者如何看待中国正在发生的一切。
自动驾驶的反思：这会是一个完全错误的方向吗？
2010 年代上半叶，咄咄逼人的科技公司拿出一系列关于汽车未来的解决方案，传统汽车公司陷入人人自危的境地，但在接下来的 5 到 7 年时间里，汽车产业并没有出现太大变化，而科技公司们，从 Google、百度的巨头到 Aurora、Argo 的独角兽，却在一条自动驾驶的赛道上缓慢“爬行”。
FT 的这篇长文指出，在自动驾驶一边疯狂烧钱，但技术与产业发展缓慢的同时，ADAS（高级驾驶辅助系统）软件市场增长迅速，如下图：
由此引出一个问题：对押注自动驾驶上百亿美元的公司而言，自动驾驶是不是一个错误的方向？
聊天机器人的语言问题
《纽约客》｜2021–07｜链接｜15 分钟（阅读时长）
关于人工智能局限性的讨论角度有很多，这篇来自《纽约客》的文章从自然语言的视角展开，相比于诸如机器人能否杀人这样的争议，自然语言的“杀伤力”更大，也更具道德争议。
而作为一篇来自发表在文化类杂志上的文章，这篇文章极其克制地使用专业词汇，却保证了内容准确性，即便对自然语言问题一点也不了解，也可以快速且准确抓住问题的关键，推荐阅读。
爱人离世后，一个模拟她的 AI 聊天机器人成为新寄托
《旧金山纪事报》｜2021–07｜链接｜50 分钟（阅读时长）
这是一个令人落泪的故事：一个失去爱人的男子，通过将自己与爱人之前的对话文本输入给计算机系统，“创造”了一个可以模拟爱人并且可聊天的 AI 机器人，他在想念她的时候，就和“她”聊天。
这也是一个真实而且会在不同地区上演的故事，基于自然语言技术，诸如 GPT-3 在内的众多文本生成机制，会塑造一种全新的人机对话形态。
这个故事里可思考的方向非常多：如果过去人们通过梦境建立起与已故亲人的联系，那么现在为什么不能利用 AI 技术实现呢？更进一步，对于在世的人来说，这些 AI 聊天机器人会不会变成另一种羁绊？
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